В свете многочисленных споров о нужности - не нужности Закона, хочу напомнить следующее. Любовь - есть исполнение закона. Не я сказал, а апостол Павел. Точнее, Бог через него. Если вы любите своего сына, то вы будете его обличать, а потом и наказывать, если он нарушает закон. К примеру, он прогуливает школу, ворует, лжет, беспредельничает. .. Вы не будете ему все время говорить о своей любви. Потому что это смешно и не эффективно. Вы ему - о своей любви, а он с ухмылкой продолжает людей грабить или воровать деньги у родителей. То же самое и с миром происходит. Божье творенье скурвилось, богатеи грабят нищих, политики относятся к людям как к пушечному мясу, а вы им о любви собираетесь рассказывать? Им суд нужен по закону, приговор и наказание, а не ваши нежности. А если вы сына не обличаете, когда он в гибель идет, значит, вы его не любите. Вот вам и любовь и исполнение закона.
Мессия пришел исполнить закон. Он Сам так сказал.
В том и суть, что иудеи закон не соблюдают. Вы видите, как они, к примеру, выполняют у нас в Израиле заповедь - шесть дней работай, а седьмой посвяти Богу? Они вообще не работают, зато готовы побить камнями тебя, если ты субботу нарушаешь. То есть соблюдают ровно половину. Ту, которая им удобна. Когда датишные висят тяжелым бременем на налогоплательщиках и живут за чужой счет?
Так и христиане поступают - соблюдают только то, что им удобно из Библии. А если не удобно, то сразу говорят - мы уже не под законом. И умывают руки. Вот некоторые, например, только о любви проповедуют, а обличать беззакония не хотят. Ясно же почему. Зачем лукавить? За обличение вам по шее надают. А за слова о любви похвалят. Это разве соблюдение закона?
Это разве соблюдение заповеди религиозным государством, которым называет себя Израиль, когда деньги под процент даются? Когда правительство разрешает банкам грабить население? Или тем же кабланам? В Библии сказано, что евреи нарушили закон и Завет. И именно для того, чтобы исправить положение Бог дал им Мессию. А сам Мессия об этом так говорит: здоровые ( читай - исполняющие закон) во враче не нуждаются. Больные нуждаются. Но разве кто может исполнить закон без Машиаха? Но евреи хотя бы формально высказывают свою приверженность к закону. Но отвергают Машиаха. Как многие христиане отвергают закон. И венчают геев у себя в церквях. Поэтому евреям нужен Машиах, а христианам нужен Закон.И не говорите мне, что это не так.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Не,...ну а кто спорит-то? Все мы под законом ходим, у кого своей башки нет - ловчим,обходим закон как умеем... "учимся жить по человечески". Эт, только дуракам, что Писания выполняют, закон не писан...они его и так, по доброй воле не нарушают...нахрен им закон - они сами себе - закон! Одно слово - дураки, что с них взять... вот и не живут "по человечески". Машияха надо вызывать, а то сами-то недопереть как жить дальше...
Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
